Wat is goed en wat is kwaad? Dit boek is een uitvoerig antwoord op die vraag. Het verklaart moreel en immoreel gedrag als uitdrukkingsvormen van vijf morele systemen. Vier ervan berusten op intuïties of emoties (de hechtingsmoraal, de geweldmoraal, de reinigingsmoraal, de samenwerkingsmoraal) en slechts één is rationeel (de beginselenmoraal).
Deze moralen zetten mensen ertoe aan om dingen te doen of te laten, maar op diverse gronden en op verschillende manieren. Gemeenschappelijk aan alle moraal is dat die onze individuele vrijheid begrenst ten gunste van het hogere belang. Verplaetse vertelt wat we weten over de oorsprong en de ontwikkeling van moraal. Hoe moraal veelal berust op biologische, automatische en emotionele processen.
Neurowetenschappelijke bevindingen leveren overtuigend bewijs voor de diepe verankering van moraal in het menselijk lichaam. Zo heeft de ontdekking van spiegelneuronen duidelijk gemaakt dat empathie – volgens Schopenhauer de basis van alle moraal – een neurobiologisch gegeven is. Dit boek gaat niet over de geest van de ethiek, maar over het vlees van de moraal. Het laat zien wat de mens, waar ook ter wereld en tot welke cultuur hij ook behoort, bezit aan vermogens om met het conflict tussen eigenbelang en hoger belang om te gaan. Het verschuift de focus van culturele diversiteit naar biologische gegevenheden.
Verplaetse pleit ten slotte voor een ethiek die niet alleen rekening houdt met morele beginselen, maar ook met de vier emotiemoralen. De ethiek van de toekomst zal een evenwicht moeten vinden tussen emotie en rede.
Tussen 1942 en 1944 werden vanuit België 24.916 Joden, mannen, vrouwen en kinderen, naar Auschwitz gedeporteerd. Slechts 1.206 van hen zijn teruggekomen.
De vervolging van de Joden van België werd uitgevoerd door nazi’s, met de onwillekeurige of vrijwillige steun van bepaalde Belgische autoriteiten.
Hoe ? Deze film vertelt het verhaal. Het is ons verhaal, van elk onder ons. [Meer] [Minder]
Philip Zimbardo weet hoe gemakkelijk het is voor goedaardige mensen om kwaadaardige gedragingen te stellen. Als proefleider van het befaamde Stanford prison experiment toonde hij in 1971 aan hoe snel een willekeurig proefpersoon in de destructieve rol van gevangenisbewakers kon glijden. In deze video deelt hij zijn inzichten uit het laboratorium met de echte bevindingen uit ondermeer Abu Ghraib.
Tussen 1942 en 1944 werden vanuit België 24.916 Joden, mannen, vrouwen en kinderen, naar Auschwitz gedeporteerd. Slechts 1.206 van hen zijn teruggekomen.
De vervolging van de Joden van België werd uitgevoerd door nazi’s, met de onwillekeurige of vrijwillige steun van bepaalde Belgische autoriteiten.
Hoe ? Deze film vertelt het verhaal. Het is ons verhaal, van elk onder ons. [Meer] [Minder]
Wat is goed en wat is kwaad? Dit boek is een uitvoerig antwoord op die vraag. Het verklaart moreel en immoreel gedrag als uitdrukkingsvormen van vijf morele systemen. Vier ervan berusten op intuïties of emoties (de hechtingsmoraal, de geweldmoraal, de reinigingsmoraal, de samenwerkingsmoraal) en slechts één is rationeel (de beginselenmoraal).
Deze moralen zetten mensen ertoe aan om dingen te doen of te laten, maar op diverse gronden en op verschillende manieren. Gemeenschappelijk aan alle moraal is dat die onze individuele vrijheid begrenst ten gunste van het hogere belang. Verplaetse vertelt wat we weten over de oorsprong en de ontwikkeling van moraal. Hoe moraal veelal berust op biologische, automatische en emotionele processen.
Neurowetenschappelijke bevindingen leveren overtuigend bewijs voor de diepe verankering van moraal in het menselijk lichaam. Zo heeft de ontdekking van spiegelneuronen duidelijk gemaakt dat empathie – volgens Schopenhauer de basis van alle moraal – een neurobiologisch gegeven is. Dit boek gaat niet over de geest van de ethiek, maar over het vlees van de moraal. Het laat zien wat de mens, waar ook ter wereld en tot welke cultuur hij ook behoort, bezit aan vermogens om met het conflict tussen eigenbelang en hoger belang om te gaan. Het verschuift de focus van culturele diversiteit naar biologische gegevenheden.
Verplaetse pleit ten slotte voor een ethiek die niet alleen rekening houdt met morele beginselen, maar ook met de vier emotiemoralen. De ethiek van de toekomst zal een evenwicht moeten vinden tussen emotie en rede.
Philip Zimbardo weet hoe gemakkelijk het is voor goedaardige mensen om kwaadaardige gedragingen te stellen. Als proefleider van het befaamde Stanford prison experiment toonde hij in 1971 aan hoe snel een willekeurig proefpersoon in de destructieve rol van gevangenisbewakers kon glijden. In deze video deelt hij zijn inzichten uit het laboratorium met de echte bevindingen uit ondermeer Abu Ghraib.
Philip Zimbardo weet hoe gemakkelijk het is voor goedaardige mensen om kwaadaardige gedragingen te stellen. Als proefleider van het befaamde Stanford prison experiment toonde hij in 1971 aan hoe snel een willekeurig proefpersoon in de destructieve rol van gevangenisbewakers kon glijden. In deze video deelt hij zijn inzichten uit het laboratorium met de echte bevindingen uit ondermeer Abu Ghraib.
Tussen 1942 en 1944 werden vanuit België 24.916 Joden, mannen, vrouwen en kinderen, naar Auschwitz gedeporteerd. Slechts 1.206 van hen zijn teruggekomen.
De vervolging van de Joden van België werd uitgevoerd door nazi’s, met de onwillekeurige of vrijwillige steun van bepaalde Belgische autoriteiten.
Hoe ? Deze film vertelt het verhaal. Het is ons verhaal, van elk onder ons. [Meer] [Minder]
First Kill, een film van Coco Schrijber, waarin Vietnamveteranen vertellen wat het doden van mensen met ze heeft gedaan. In het fragment vertellen Vietnamveteranen over het gevoel van genot dat het doden van een mens teweeg kan brengen.
justify;">Verhalen over oorlog gaan meestal over de gruwelijkheden van de strijd, of juist over heldendom en kameraadschap. In deze film wordt een ander aspect van het fenomeen blootgelegd: de aantrekkingskracht van het gelegitimeerde vernietigen. Vietnam-veteranen vertellen over hun ervaringen en trauma\\\'s, maar ook over hun triomfen. Centrale figuur in de film is de oud-oorlogscorrespondent en scenarioschrijver Michael Herr (Full Metal Jacket), die een bestseller over de aantrekkingskracht van oorlog schreef, getiteld Dispatches. Hij verwoordt de ondraaglijke realiteit van datgene waartoe wij mensen in staat zijn, en waarvan wij zelfs kunnen genieten. Waarmee de beangstigende vraag zich opdringt: schuilt in ons allen een moordenaar? (bron: idfa.nl)
